Risorse e disposizioni
Pierre Bourdieu analizza le disuguaglianze considerando risorse che non si riducono al reddito:
- Il capitale economico comprende denaro e proprietà; quello sociale, le relazioni e le conoscenze.
- Il capitale culturale include conoscenze, competenze linguistiche, modi di comportamento e titoli di studio, che possono essere acquisiti anche attraverso la socializzazione familiare.
L’habitus è l’insieme di disposizioni apprese che orientano gusti, aspettative e comportamenti. Non è un copione rigido: contribuisce però a influenzare il modo in cui una persona percepisce le possibilità e agisce.
Scuola e riproduzione
La scuola può favorire la riproduzione sociale quando valorizza forme di linguaggio e conoscenze più familiari ai gruppi sociali dominanti. Chi possiede già tali risorse può incontrare meno ostacoli; il vantaggio di partenza rischia così di apparire come merito individuale, mentre le difficoltà degli altri vengono attribuite alle loro capacità o al loro impegno.
Violenza simbolica
La violenza simbolica opera quando un ordine sociale diseguale viene percepito come legittimo, anche da chi ne è svantaggiato. Un insuccesso può essere interpretato come prova di una mancanza personale, favorendo l’auto-esclusione. L’ideologia delle doti, che spiega il successo soprattutto con talento innato e impegno, nasconde il ruolo delle risorse sociali e culturali.